L'orient du chagrin : poèmes, écrits, peintures

Nouvelle poésie persane

Nous avons publié, en 2005, Où est la maison de l'Ami, une anthologie de la poésie de Sohrab Sepehri (1928-1980), l'un des plus importants poètes et peintres contemporains iraniens. Nous y avons inclus quelques dessins et peintures de l'auteur.

Ce deuxième livre que nous lui consacrons comprend deux parties principales. Dans la première partie intitulée « Le peintre des mots », nous publions un recueil de ses poèmes inédits d'inspiration mystique, « L'Orient du chagrin » qui se nourrit de plusieurs courants de pensée et de pratiques orientales. Ces poèmes sont précédés d'une autobiographie partielle du poète que nous avons complétée par une chronologie de sa vie. Elle est suivie d'un extrait de « La Chambre bleue », un récit émouvant du poète sur ses premières expériences mystiques. Les poèmes dans cette partie sont accompagnés de dessins en noir et blanc.

La deuxième partie, « Le poète des couleurs », comprend quinze plaquettes de ses peintures en couleur représentant son évolution, suivies des extraits d'une « Conversation » du peintre avec son « professeur français », dans laquelle ils échangent leurs points de vue sur plusieurs aspects de l'art en Orient et en Occident. Cette conversation montre la profondeur et la richesse de la pensée et de la connaissance de l'auteur iranien en matière d'art et de littérature, et témoigne de ses voyages, de ses visites et de ses études innombrables partout dans le monde. Nous avons aussi inclus dans cette partie, les réflexions originales de Sepehri sur les rapports entre la couleur et le son, entre la peinture et la musique.

L'ensemble de ces écrits, de ces poèmes et de ces peintures est destiné à faire connaître les dimensions multiples de l'univers de Sohrab Sepehri, l'un des artistes les plus érudits et cultivés de son temps. Il s'est inspiré d'une multitude de sources et de pratiques littéraires, mystiques et culturelles en Orient et en Occident.

Son regard vers l'homme, le monde et la nature se situe au sommet des plus hautes pensées universalistes et humanistes.