Hergéographie ou le monde selon tintin

Héritier des conteurs-historiens-géographes du dix neuvième siècle, Hergé ancre ses récits dans la réalité géopolitique de leur époque. Il se documente solidement sur les régions où il compte envoyer son petit reporter-baroudeur, mais il brouille très vite les pistes. La géographie réelle cède alors la place à une hergéographie bien personnelle, où le symbole joue le premier rôle. Nous tenterons toutefois dans cet ouvrage de discerner le vrai du faux, et de faire le point sur les véritables sources d'inspiration de Hergé. On découvrira ainsi que la ville de Stolbtzy citée dans Tintin au pays des Soviets existe vraiment, de même que celle de Houkou dans Le Lotus bleu. On découvrira aussi que les villes de Klow et de Sbrodj (dans l'imaginaire Syldavie), s'inspirent de lieux bien réels. De même que le fort méhariste d'Afghar du Crabe aux pinces d'or, l'île du Trésor de Rackham le rouge, la grotte où le yéti retient Tchang dans Tintin au Tibet, ou encore l'île de Pulau-Pulau Bompa, repaire de Rastapopoulos dans Vol 714 pour Sydney.

Mais Hergé nous rappelle que le territoire est un enjeu : dans Tintin en Amérique, les indiens sont chassés de leur réserve au sous-sol pétrolifère ; dans le Lotus, le Japon s'en prend à la Chine ; dans Le Sceptre d'Ottokar, un petit pays des Balkans résiste à la pression de l'envahisseur. Dans L'Oreille cassée et Les Picaros, les dictatures des pays d'Amérique latine se déchirent pour l'intérêt des grandes puissances ; dans L'Affaire Tournesol, la Bordurie prépare une action terroriste visant à rayer de la carte « une gigantesque cité d'outre-Atlantique qu'il est inutile de nommer... », etc. Le monde selon Tintin est violent et conflictuel, mais il n'est pas inutile de l'arpenter car il contient aussi des messages de paix qui seraient fort utiles dans le monde actuel.