Mots & parlures de la normandie en long, en large et en travers

Après les vingt rubriques familières, et néanmoins savantes, de Mots et parlures du Cotentin, le linguiste normand René Lepelley propose vingt nouvelles rubriques qui font mieux connaître notre province vue dans son ensemble. Comme les précédentes, la plupart de ces rubriques avaient d'abord été publiées dans diverses revues de la Normandie considérée sous ses divers aspects. En voici la liste :

1. Les parlers ruraux de nos ancêtres : d'un Jules (César) à l'autre Jules (Ferry).
2. Les Normands du XX^e siècle dans la diversité de leurs parlures régionales.
3. Et revoilà notre Guillaume, Guillaume le Duc, Guillaume le Roi !
4. Qui sont les brodeurs de la Tapisserie de Bayeux : des Français ou des Anglais ?
5. Comment prononcez-vous le nom des 400 comunes des cinq départements qui forment la Normandie ? (N'y a-t-il pas parfois des problèmes ?)
6. Toponymie et peuplement de la Normandie : de nos gros bourgs d'autrefois aux chefs-lieux de nos arrondissements.
7. Et voilà les Vikings qui remontent la Seine : ils n'ont pas tout cassé !
8. Nos Vikings, assagis, vaquent à leurs occupations de la vie quotidienne...
9. Un nom de commune en chausse-trappe : Vieux-Fumé : ni vieux, ni fumé.
10. Sur les mots Caen, Cabourg et quelques autres toponymes militaires de Normandie (et d'Angleterre).
11. La cuisine dans une ferme normande traditionnelle.
12. Les produits alimentaires à base de farine : pains de chanoines et falue des Rois.
13. Bringes, cailles ou blondes, nous aussi, nous avons nos trois couleurs !
14. Du tour à piler à la moque à bère.
15. Le coquillage qui se tortille au début d'une émission de télé fort instructive, c'est un cornibichot ou un calicôcot ?
16. Parlures champêtres d'un poète de Rouen contemporain de Corneille.
17. Hauts-Normands/Bas-Normands : tous Normands !
18. Quoi de neuf chez nos cousins des îles ?
19. Au Québec comme à Juno (Calvados), qu'appelle-t-on «le mythe normand» ? (Traces normandes dans le français du Québec).
20. Certains prétendent qu'en son temps la Mère Diesnis potait. A votre avis, est-ce bien exact ? Bien sûr, puisqu'elle était du Val de Saire !