Portrait de l'homme en animal : de la duplicité de la figure humaine dans l'art pariétal paléolithiq

Portrait de l'homme en animal

Les représentations de figures humaines et d'être composites mi-humainsmi-animaux sont présentes dans l'art paléolithique. La descriptionde ce type singulier d'images permet de formuler une interprétationesthétique de cet art et du jeu entre interdit et transgression qui auraitpour finalité d'exhiber le retournement de l'homme sur lui-même, sur sonhumanité animale. La grotte, lieu de cette expérience limite, tout commel'animalité, est interrogée, notamment avec Pascal Quignard, comme lesymbole d'une continuité originelle perdue au sein de laquelle l'hommecherche inlassablement à faire retour. Les figures d'être hybrides queles Paléolithiques sont allés dissimuler dans les profondeurs des grottes,de même que toutes les figures animales qui occupent ces lieux, satisfontnon seulement le désir humain de retrouver cet état affectif primordial,celui de son interdépendance avec le monde animal, mais égalementcelui de se dissoudre, de s'immerger dans la continuité du monde enabandonnant son esprit aux profondeurs chtoniennes. Comme toutart, l'art pariétal paléolithique est pour l'homme une réintégration dansl'intimité perdue en même temps qu'une halte, un repli au sein de cequi le tourmente. L'art, pense Jean-Luc Nancy, est la monstration de ceprodige, de cette surprise devant l'étrangeté reconnaissable.